شیعه بر حق است

بحث های تخصصی6- پاسخ به قسمتی از کتاب "بلکه گمراه شدی ." خالد عسقلانی با عنوان " حدیث حوض"

saeman — Sat, 03 Oct 2009 12:44:14 GMT

پاسخ به قسمتی از کتاب "بلکه گمراه شدی ..." خالد عسقلانی با عنوان :

نقدي پيرامون استدلال تيجاني درباره اينكه حديث حوض، صحابه رضي الله عنه را مذمت كرده است.

آقای عسقلانی در کتاب خود با عنوان بلکه گمراه شدی که مثلا ردی است بر کتاب آقای دکتر تیجانی " آنگاه که هدایت شدم " در سسلسله مباحثی با موضوع عدالت صحابه واینکه خداوند در آیاتی رضایت دائمی خود را از صحابه اعلام کرده به حدیث حوض می پردازد و به خیال خود دلایلی را که آقای دکتر تیجانی آورده است مبنی بر اینکه همه صحابه عادل نیستند وتعدادی زیادی از همان صحابه از حوض کوثر با عنایت به حدیث حوض طرد می شوند را پاسخ گفته است ما ابتدا خلاصه از نقدهای ایشان را بر دلایل آقای دکتر تیجانی می آوریم سپس به دلایل ونقدهای ایشان پاسخ خواهیم گفت

تيجاني مي گويد: رسول اكرم صلي الله عليه وسلم فرمود: ((در حالي كه مي خواهم برخيزم گروهي ظاهر شد و من آنان را شناختم. شخصي در آن ميان بيرون آمد و گفت: بيا، من گفتم به كجا؟ گفت: به دوزخ. من گفتم: آنان چه كساني هستند؟ گفت: آنان بعد از تو مرتد شدند و به عقب يعني به كفر برگشتند و من نمي بينم كه از آنها، بجز تعداد اندكي مثل شتران سرگردان (همل النعم) كه از گله جدا مي شوند نجات پيدا كنند.

بحث های تخصصی5-پاسخ به شبهاتی چند از کتاب بلکه گمراه شدی خالد عسقلانی(تغییر در نماز )

saeman — Thu, 10 Sep 2009 15:44:14 GMT

پاسخ به شبهاتی چند از کتاب بلکه گمراه شدی خالد عسقلانی(تغییر نماز )

تيجاني مي گويد: انس بن مالك مي گويد: من هيچ چيز را در زمان پيامبر مقدم بر نماز نمي دانستم آنگاه گفت: آيا شما همين نماز را ضايع نكرديد؟ زهري مي گويد: در دمشق نزد انس بن مالك رفتم. او را در حال گريه يافتم. علت گريه را جويا شدم، گفت: از آنچه كه از رسول الله صلي الله عليه وسلم ياد گرفته بودم، چيزي را جز اين نماز، به ياد ندارم، بي ترديد، نماز هم ضايع شده است. تيجاني در ادامه اين چرندهاي خود مي گويد: بخاطر اينكه كسي گمان نكند كه تنها تابعين بعد از فتنه ها و جنگها سنت را تغيير داده اند، دوست دارم، بگويم كه نخستين كساني كه سنت را در نماز تغيير داده اند، خليفه مسلمانان، عثمان بن عفان و ام المومنين عايشه بودند. بخاري و مسلم در صحاح خود روايت كرده اند كه: رسول اكرم صلي الله عليه وسلم ، ابوبكر، عمر و عثمان در صدر خلافتش در مني نمازهاي چهار ركعتي را قصر، يعني دو ركعت خوانده اند. ولي بعد عثمان به جاي دو ركعت در مني چهار ركعت خوانده است همان طور كه در صحيح مسلم آمده است. امام زهري رضي الله عنه مي گويد: از عروه پرسيدم: عايشه در سفر چرا نمازها را قصر نمي كند؟ گفت: او تاويل مي كند همان طور كه عثمان تاويل كرده

در جواب عرض مي شود:

پاسخ به شبهاتی در مورد حدیث غدیر

saeman — Wed, 12 Aug 2009 15:52:14 GMT

پاسخ به شبهاتی در مورد حدیث غدیر

( مقاله ای از اهل سنت جنوب )

شبهه اول:

اماميه معتقدند كه جمله اصول مذهب اعتقاد اين است كه پيامبر صلى الله عليه وسلم امامت حضرت علي رضى الله عنه را معين كرد و او را به عنوان خليفه بعد از خود تعيين نمود و چنين استدلال كردند:

وقتي كه رسول خدا در هجدهم ذي حجه از حجه الوداع بازگشت و به مكاني كه آن را غدير مي ناميدند رسيد در آنجا توقف كردند و در حق علي رضى الله عنه فرمودند: «من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه» .

(هر كسي من دوست او هستم علي هم دوست اوست، خداوند ياور كسي باش كه ياور اوست و دشمن كسي باش كه دشمن اوست».

براي آشنا شدن بيشتر با دلايل اهل تشيع به كتاب الغدير علامه اميني مراجعه شود.

تبریک....

saeman — Thu, 06 Aug 2009 16:29:06 GMT

بسمه تعالی

میلاد پر خیر وبرکت دوازدهمین مشعل تابناک هدایت وامامت منجی عالم بشریت حضرت حجه بن الحسن العسکری علیه آلاف التحیه والثناء بر شما شیعیان مبارک باد

مقاله "در شورای شش نفره چه گذشت " وپاسخ آن

saeman — Tue, 21 Jul 2009 14:42:14 GMT

مقاله "در شورای شش نفره چه گذشت "

عمر -رضی الله عنه- وقتي ضربه خورد شش نفر را براي خلافت نامزد كرد و آنها عثمان بن عفان، علي بن ابي طالب، طلحه بن عبيدالله، زبير بن عوام، عبدالرحمن بن عوف و سعد بن ابي وقاص -رضی الله عنهم-، بودند، امام بخاري داستان شوري را در صحيح خود بيان كرده است، و او دو قضية مهم كه بحث و مناقشه‌هاي زيادي پيرامون آن شده است را براي ما بيان كرده است، پس وقتي ما مي‌گوييم كه بايد تحقيق كنيم، الحمدلله مي‌توانيم تحقيق كنيم و به آنچه درست و حقيقت است رهنمود شويم، و براي چنين قضايايي مي‌توانيم روايت‌هاي درست و صحيحي بيابيم.

بحث های تخصصی 4- بررسی تمامی توجیهات اهل سنت در مورد حدیث قرطاس در کتاب الحجج الدامغات ودیگر کتب

saeman — Mon, 15 Jun 2009 16:31:14 GMT

بحث های تخصصی 4- بررسی تمامی توجیهات اهل سنت در مورد حدیث قرطاس در کتاب الحجج الدامغات ودیگر کتب واثبات باطل بودن این توجیهات

در مباحث قبلی یک سری از تغییراتی راکه سه خلیفه اول اهل سنت در احکام وسنن بوجود آورده اند را بررسی کرده ایم حال دوستانی که این مباحث را در این وبلاگ ویا جاهای دیگر خوانده اند حتما این سوال برایشان پیش می آید که آیا اهل سنت خود این مطالب را قبول می کنند

یا اینکه مثل سایرقضایا اینها را توجیهات بارده واین آقایان را تبرئه می نمایند ؟ بله حدس شما درست است علمای اهل سنت از همان قرن های اولیه تا کنون در پی توجیهات کارهای اشتباه ورای های مخالف قرآن وسنت این سه خلیفه بوده وهستند در اینجا توجیهات اهل سنت در برابر یکی از این تغییرات واجتهادات در مقابل نص را بررسی می کنیم وسپس بررسی می کنیم که آیا این توجیهات قابل قبول هستند یا نه در این مباحث از جدید ترین کتابهایی که اهل سنت نوشته اند از قبیل (بلکه گمراه شدی خالد عسقلانی ،« الحجج الدامغات لنقض كتاب المراجعات ابومریم بن محمد اعظمی نقدی بر سیری در صحیحین عبد الغنی شاهوزهی و... استفاده کرده ایم

بحث های تخصصی 3 –سلسله مباحث عصرهای پیشاور ردی بر کتاب خنده دار روزهای پیشاور (لطائف پیشاوری) قسمت 1

saeman — Fri, 24 Apr 2009 09:54:14 GMT

بحث های تخصصی 3 –سلسله مباحث عصرهای پیشاور ردی بر کتاب خنده دار روزهای پیشاور (لطائف پیشاوری) قسمت 1

سلام خوانندگان عزیز در این قسمت به ۹ شبهه آقای سجودی در کتاب روزهای پیشاور پاسخ داده ایم که انشا ءالله به تدریج به تمامی شبهات قابل بررسی ایشان پاسخ خواهیم داد

ادعای اول مولف کتاب شبهای پیشاور - همراهی ابوبکر با پیامبر در غار ثور دلیل بر ثبوت خلافت او نیست ! ...

جواب آقای سجودی به ادعای اول :

خوب است که قبول داری، ابوبکر در غار ثور همراه پیامبر بود. نوه های شیعۀ تو در قرن 21 می گویند: او ابوبکر دیگری بود و از بیخ قضیه را منکرند ! البته این دسته از تو عاقل ترند ! چون می دانند همراهی ابوبکر با رسول در غار اگر دلیل بر ثبوت خلافت ایشان نیست، دست کم دلیل ثبوت ایمان او هست. دلیل اخلاص او ، دلیل اعتماد رسول به او و دلیل همراهی او با رسول در وقت خطر است. و این مسائل شیعۀ قرن 21 را خوش نمی آید و همه چیز را حاشا می کنند. و البته دیوار حاشا بلند است ! خیلی بلند.

اعتذار...

saeman — Thu, 02 Apr 2009 15:28:14 GMT

بسمه تعالی

با سلام خدمت خوانندگان محترم عید نوروز را به تمامی شما عزیزان تبریک عرض می کنم واز خداوند متعال خواستارم که سالی همراه با موفقیت های مادی ومعنوی در پیش داشته باشید از اینکه مدتی است مطالب وبلاگم را به روز نکرده ام از شما واقعا معذرت می خواهم من در حین گذراندن دوره آموزشی خدمت سربازی هستم که انشا الله تا آخر فروردین ماه به اتمام می رسد ولذامی توانم همچون گذشته در خدمت شما عزیزان باشم موفق وموید باشید

ومن الله التوفیق وعلیه التکلان

بحث های تخصصی2- آیا آیه الله برقعی سنی شد!!!؟؟؟بررسی کتاب خرافات وفور درزیارات قبور ودیگرکتب ایشان

saeman — Tue, 17 Feb 2009 13:19:14 GMT

بحث های تخصصی2- آیا آیه الله برقعی سنی شد!!!؟؟؟ بررسی کتاب خرافات وفور در زیارات قبور ودیگر کتب ایشان قسمت اول

دیر زمانی است که سایت ها وو بلاگها تبلیغات عظیمی را در مورد اینکه آیة الله برقعی سنی شده به راه انداخته اند وکتابهای ایشان را به شدت تبلیغ می کنند انشاء الله ما در سری مباحث " بحث های تخصصی " به صورت تناوب ومتنوع به کلیه شبهات وارده از طرف ایشان پاسخ خواهیم داد وموضوع سنی شدن ایشان را بررسی می کنیم

ابتدا به تعدادی از شبهات ایشان پرداخته شده وسپس به این می پردازیم که آیا او واقعا سنی شد یا خیر ؟؟؟

شبهات ایشان

شبهه اول - در کتاب خرافات وفور در زیارات قبور (به طور خلاصه ) می نویسد درست است که انبیاء واولیا وشهداء در عالم برزخند ولی آنها از حوادثی که در این دنیا می گذرد بی خبرند ولذا نمی توانند برای کسانی که آنها را زیارت می کنند طلب بخشش کنند ویا این زیارات ودعا ها موجب مسرت وخوشحالی آنها شود به دلایل زیر :

بحث های تخصصی1ذکرتوجیهات اهل سنت در نقل روایت از نواصب ودشمنان اهلبیت واثبات بی پایه واساس بودن آنها

saeman — Fri, 06 Feb 2009 07:16:14 GMT

ذکرتوجیهات اهل سنت در نقل روایت از نواصب ودشمنان اهل بیت (ع) واثبات بی پایه واساس بودن این توجیهات

از خوانندگانی که می خواهند بحث های ما را دنبال کنند تقاضا می کنم که این بحث را با دقت بخوانند چون در آینده از نتایج این بحث بسیار استفاده خواهیم کرد مثلا در مورد روایاتی که در صحیحین بخاری ومسلم در مورد فضایل ابوبکر وعمر وعثمان آمده ویا روایاتی که در آنها به مقام عظیم اشان اهلبیت علیهمالسلام توهین شده است با بررسی رجالی مشخص خواهد شد که بسیاری از این روایات دروغین از زبان دشمنان حضرت علی (ع) که بنا به فرموده رسول خدا (ص) منافق هستند نقل شده است